Где живёт Керемет:

«Начар-вер» в переводе с марийского означает «нечистое место». Эта мистическая область располагается в Звениговском районе, на правом берегу реки Юшут. Некоторые называют её «Юзо-вер» — «колдовское место». Местные жители не раз говорили, что по ночам там слышны рёв, стоны, звон и грохот.

Участник профессиональной тургруппы «Команда Кочующих» рассказывал историю о сбежавшем в 1 980-е годы заключённом, который провёл в Начар-вер два месяца.

Мужчина построил землянку под корнями ели. По ночам он воровал кур, гусей и картошку в ближайшей деревне. Когда беглеца нашли, он не сопротивлялся милиционерам, а даже обрадовался. Как рассказал заключённый, по ночам в Начар-вер происходила чертовщина. Кто-то невидимый ходил вокруг землянки, потолок сыпался, будто от землетрясения, в лесу стоял грохот. Мужчина был так испуган, что ночи проводил в окрестностях деревни и только под утро возвращался в своё убежище. Местные жители утверждали, что это Керемет, злой бог марийской мифологии, наказал заключённого за воровство. Говорили, что и поисковые собаки в окрестностях Юзо-вер пугались, поджимали хвосты и озирались по сторонам.

Но все эти странности объясняются особенностями почвы в данной области. В районе Начар-вер земля подвержена повышенному карстообразованию. Эти природные процессы наиболее активно проходят весной и летом: грунтовые воды размывают почву, что приводит к провалам. Шум от этого разносится по округе и пугает местных жителей.

По рассказам местных жителей, в роще видели огни, великанов в светлой одежде и дым от огромного костра, хотя никто его там не зажигал.

В советское время рощу частично вырубили и вывезли берёзы на дрова. Поговаривают, что те, кто участвовал в этом, позже сильно пострадали при разных обстоятельствах.

Деревня, которую сейчас не найти ни на одной карте, находилась между Шигаково и Шелангером в Звениговском районе.

В этих местах существует легенда, связанная с злыми духами марийской мифологии — овдами. Они предстают в образе женщин со спутанными волосами, большой грудью, которую они закидывает за спину, и ступнями, вывернутыми назад. Говорят, что овды живут в оврагах у дорог, а по ночам ездят на лошадях, украденных у марийцев.

Местное сказание гласит, что однажды овда прогневала бога Кугу Юмо, и тот повелел ей жить в пещере под землей. По ночам она выбиралась из убежища и загоняла лошадей до смерти. Хозяин животных это надоело и он намазал спины коней серой. Овда прилипла в лошадиному крупу, а мужчина отхлестал её плетьми. Обидевшись, овда прокляла и своего обидчика, и всех жителей деревни. Нурото предстояло навсегда остаться деревней семи домов: как только появлялся восьмой, происходили несчастья.

Проклятие овды сбылось. В 1922 году на 7 дворах проживало 32 человека, в 1926 — 21. В 1935 году жители подали коллективное заявление с просьбой перевезти их в основной населённый пункт колхоза и выделить 1000 рублей на двор. В 1940 году деревня Нурото перестала существовать.

Овраг находится в деревне Нурсола Куженерского района. Говорят, раньше там жили овды. Местные жители рассказывали, что видели в земле ходы, ведущие в жилище духов. Позже они пропали. Некоторые считают, что овды ушли из Овда-Корем в леса Кировской области. 

«Вий Памаш» переводится как «Родник силы». Находится он в Новоторъяльском районе. Вода источника обладает целебной силой, но в зависимости от времени её энергетика меняется: до полудня она положительная, после — отрицательная. 

Помогает вода в любое время суток, но от разных болезней. Чтобы получить нужный эффект, приходить стоит в определённые часы.

Аномальная зона находится в Звениговском районе, близ реки Тюмша. На небольшом участке – всего полтора на три километра – грибники и ягодники часто теряют ориентацию по сторонам света. Случается это и с теми, кто отлично знает местность.

Мистической атмосферы добавляет то, что участок расположен в 13 квартале Керебелякского лесничества.

Водоём располагается в посёлке Красногорском Звениговского района.

Есть и другая версия. Согласно ей, озеро требует жертв и каждый год забирает по одному человеку. Если же оно его не получит, в следующий раз воды утянут уже двоих. Некоторые, наоборот, поговаривают, что детей, которые шли ко дну на Кожласолинском озере, на поверхность выталкивала некая неизвестная сила.